聚焦青少年的生命教育 | 社会科学报

近年来，青少年自杀现象已经成为一个危机现象，本来年轻而旺盛的生命突然消逝，令人伤痛不已。如何通过生命教育的实践，增强青少年对生命意义的理解，珍视生命的价值，已经成为生命教育的关键课题。对此，我们需要重视以下四个问题。

第一，梳理自杀成因，进行分类干预。在现象上，自杀念头通常在生活失败、前程无望、生命无意义的时候产生，比如事业失败（意味着无法获取生存资源、无法延续生活）、学业失败（无法保持学业的进步）、情感失败（无法延续感情寄托）、重大疾病（无法生存），等等。对此，我们很难将其归因于某一因素，其原因常常是多种因素的集聚。现代社会的最大问题是它重构时空体验，加速改变了人们的生活方式，也异化了人与自我、人与他人、人与社会以及人与世界的关系。只有厘清自杀现象的成因，才能进行有效的预先干预。

第二，重视生命体验，优化生命教育实践。生命教育是一个理解生命、珍惜生命，并进而超越生命的教育历程与结果，包括人对自己、对他人、对自然，以及对超自然等层面的生命意义理解与体验。具体而言，生命教育的内涵可包括伦理思辨、情感分享、价值体现、人格整合、生死超越，以将学生培养成为有理智、能共情、会理解且追求优异的现代公民。其实，生命教育需要一个跨学科视野，旨在从不同视角思考生命的存在。从生物学视角看，生命是生物体所表现出来的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等复合现象。从日常生活视角看，生命是自然的花开花落，是山间的翠鸟啼鸣，是森林里的古木参天，是深海里的水生万物，是春天的万物复苏。从哲学的视角看，生命教育需要追问人存在的意义，思考什么是值得过的人生。而从教育学的视角看，生命教育是唤醒个体的意识自觉，使其审视活着的价值及社会意义。正如台湾地区学者孙效智所言，生命教育需要人生三问：（1）人为何而活？它指向活着的意义和目的；（2）人应如何生活？它指向伦理抉择与思考（如理性反省能力、道德勇气等）；（3）如何能活出应有的生命？主要指向“诚于中， 形于外”，达到知行合一的境界。没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员。只有认识这一点，才能理解生命教育。因此，生命教育的实施，应同时兼顾知（认知）、情（情感）、意（意志或价值）、行（行动及技巧）四个层面，帮助学生获得完整的生命概念以及培养正确的生死态度。应以感动学生为其根本，通过反省教学、价值澄清、两难讨论、角色扮演、视频分析、影片观赏、小组讨论和分享、活动教学等不同方式的交互运用，使学生感应与回响。应突破传统上“避死谈生”的态度，在课堂中创造正式、公开讨论死亡的情境，由境教中培养其坦然面对死亡及珍惜、热爱生命的态度，产生整合学习的效果。

第三，扩展生命教育的社会关联，建立共情性理解。《杀死一只知更鸟》中有一句话：“你永远不可能真正了解谁，除非你穿上他的鞋子，陪他走上一段。”世上没有真正的感同身受，也永远不会有一模一样的境遇。我们可以让学生参加志愿者活动，加强对生命的热爱之情、珍惜之情和敬畏之心。通过关注孤寡老人、留守儿童、孤儿、农民工及子女等弱势群体，在过程中提升和关注到参与者自身的情感体验、个性发展和生命意义感悟，通过聆听老人生命故事、到农村中感受生活和发展之苦、到社区中感受他人生命中的境遇，再反思自身的生活过程，产生对生命意义的共情理解。我们也可以通过家长会、家庭访问等沟通机会，让家长了解“生命教育”的意义及其重要性。在进行体验式教育时，还可以请孩子转达或以书面叙述体验内容，让家长了解孩子正从事什么课程活动，应如何配合，并选择合适的体验活动，邀请家长一起参与，让家长实际了解生命教育的内容。活动之后，通过体验成果的分享与反思，让家长进一步理解孩子的成长及生命教育的意义。

第四、提升个人勇气，学会反抗命运。生命过程中总是充满各种困顿、不安甚至绝望的时刻。每个孩子的成长中，也经常会有许多忧虑，比如担心老师不喜欢自己，担心难以面对父母的期望，担心与同学无法相处，担心自己成绩不如别人。他们心中也许有无数难以向人倾诉的困惑与迷茫。我们所能做的，是与孩子一起思考生命存在的意义、尊严与美。法国作家加缪曾通过描述一个希腊神话人物西绪弗斯（Sisyphus）的故事来探讨人类生命的意义和存在的本质。西绪弗斯的故事只是一个思想实验，却可以告知我们成长的勇气，让大家在面对生命中的艰难时刻时，凝聚力量，继续前行。

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