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红色场馆赋能“大思政课”建设研究

发布时间:2026-05-02 18:16:26 浏览量: 作者:中国研学旅行服务网

摘要

红色场馆作为承载革命历史、传承红色基因的重要载体,是提升“大思政课”建设成效的关键场域,对于青少年端正历史认知、坚定文化自信、铸牢中华民族共同体意识、涵养家国情怀发挥着重要作用。当前,红色场馆赋能“大思政课”建设面临馆校协同衔接松散、资源开发分散、赋能手段单一、专业人才短缺等现实挑战。为破解瓶颈,需以问题为导向,围绕深化馆校协同、强化资源整合、创新教育形式、建强人才队伍等关键环节精准发力,推动红色场馆从“静态呈现”转向“动态育人”,使红色场馆从“历史的存放地”转变为“育人的活课堂”,切实提升其在“大思政课”建设中的教育实效,为铸牢中华民族共同体意识、培养担当民族复兴大任的时代新人提供坚实支撑。

习近平总书记强调,“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”[1],“思政课不仅应该在课堂上讲,也应该在社会生活中来讲”[2],这些重要论述为新时代“大思政课”建设指明了方向。红色场馆记录着中国共产党带领人民实现中华民族伟大复兴的辉煌历史进程,将这些镌刻着中华民族共同记忆的红色文化资源转化为铸牢中华民族共同体意识的鲜活教材,使青少年在历史情境中坚定“四个自信”,努力成为担当民族复兴大任的时代新人,是新时代学校思想政治教育创新发展的关键课题,更是深入推进“大思政课”建设的重要路径。

一、红色场馆赋能“大思政课”建设的价值意蕴

习近平总书记指出:“革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家红色基因库。”[3]“要讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事,加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育,把红色基因传承好,确保红色江山永不变色。”[4]红色场馆作为革命历史记忆的物质载体和红色文化的空间呈现,承载着党领导各族人民团结奋斗的珍贵印记,是开展思想政治教育的重要资源宝库,对于落实立德树人根本任务、提升思政育人实效具有独特而深远的价值。

1. 传承红色基因,引导青少年树立正确的历史观。红色场馆通过系统展示革命文物、历史文献与珍贵影像,以客观、完整的历史叙事记录了党在革命进程中与人民同呼吸共命运的历史,是党领导人民开展革命、建设、改革历程的重要场域和历史见证,为青少年提供了触摸历史、感知历史的直接路径,能够有形有感地引导青少年理解中国共产党领导革命的历史必然性、马克思主义中国化时代化的实践逻辑以及中国特色社会主义道路的历史根基,发挥着不可替代的教育功能。如北京中国人民抗日战争纪念馆全面反映中国人民抗日战争历史,展现了全国各族人民团结抗战的壮阔图景;新疆军垦博物馆记录了中国共产党领导新疆革命发展的史实,是“兵团精神”的立体化呈现。习近平总书记指出:“兵团人铸就的热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取的兵团精神,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,要用好这些宝贵财富。”[5]在“大思政课”实践教学中,学生通过在场馆内沉浸式、体验式学习,直观地体会党领导的革命、建设、改革、强国等伟大实践,在回望历史、观照现实中形成符合历史逻辑与时代要求的正确历史观,从而有力地批驳历史虚无主义,增强“大思政课”的吸引力与感染力,坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念,自觉将个人成长与国家发展、民族复兴紧密相连。

2. 增强文化认同,构筑中华民族共有精神家园。习近平总书记强调:“文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。”[6]红色场馆记录了各民族文化交流互鉴的历程,展现了红色文化与当地民族文化、地域文化相互融合、交相辉映的独特形态,成为连接古今、沟通各民族情感的精神纽带。红色场馆中的史料、文物等能够将宏大的政治叙事转化为可感知、可共鸣的具象化生活叙事,是增强中华文化认同、构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识的重要教育场域。如陕西延安革命纪念馆系统展示了延安时期中国共产党的革命实践与精神传承;江西井冈山革命博物馆以“井冈山精神”为核心,展现了中国共产党开辟农村包围城市、武装夺取政权道路的探索过程;新疆百年喀什馆通过浮雕、蜡像、场景复原等展现了鸦片战争以来各民族反对分裂、维护统一的斗争历程以及在中国共产党领导下所取得的突出成就;贵州“红飘带·伟大征程”数字科技艺术馆,让观众在场景行进中感知中国共产党人挑战人类极限所创立的长征精神。红色场馆通过珍藏的文物、复原的场景以及保留的遗迹等,以“在地化”的阐释让崇高的精神不再遥不可及,而是变得可触摸、可效仿,与教科书的理论阐释形成有力互补。这些场馆资源作为“大思政课”的鲜活教材,能够基于史实的深度解读,让学生深刻认识到中华民族共同体是在争取民族独立和人民解放的血火考验中熔铸而成的命运共同体,能够极大程度地提升“大思政课”教学的深度,使思想政治教育不只是局限于抽象的理论阐述,而是与具体可感的红色文化紧密结合在一起。学生置身于这样的历史场景中,能够增强对中华民族的自豪感和归属感,进而在情感共鸣与理性认知的双重作用下,将铸牢中华民族共同体意识内化于心、外化于行,在沉浸式体验中增强中华文化认同,从而提升“大思政课”教学的实效。

3. 提升育人实效,培养担当民族复兴大任的时代新人。红色场馆作为中国共产党革命历史与奋斗精神的重要见证,蕴含着浓厚的爱国主义精神和艰苦奋斗的光荣传统,是凝聚人心、实现中华民族伟大复兴的重要精神纽带。将红色场馆的育人功能聚焦于培养勇于担当民族复兴大任的时代新人,是“大思政课”建设的核心价值所在。建立“大思政课”实践教学场域,组织学生深入参观,推动教学方式从单向灌输转向双向互动,不仅能让学生学习革命历史,还能使学生在参观和学习中深切体会到红色场馆中所彰显的中国共产党“能”、中国特色社会主义“好”、马克思主义“行”背后的道理、哲理与学理,有助于强化青少年的国家意识、公民意识和中华民族共同体意识,从而铸牢中国心、中华魂,激发学生的责任感和使命感,成为自觉担当民族复兴大任的时代新人,为实现中华民族伟大复兴提供坚实的人才支撑。场馆里的“大思政课”可以引导学生从被动接受教育的“听众”,转变为主动探索和传播的“主角”,如开展基于场馆资源的课题研究、担任志愿讲解员、创作相关文艺作品等,能够有效激发青少年将红色基因转化为建设家乡、服务国家的责任担当与实际行动,从而完成红色精神薪火相传的育人使命。

二、红色场馆赋能“大思政课”建设存在的突出问题

近年来,推动红色场馆赋能“大思政课”建设取得了显著成效,积累了宝贵经验。然而,随着数智化时代的来临,一些深层次的困难和挑战也逐渐显现,一定程度上影响了“大思政课”建设成效。

1. 馆校协同衔接不够紧密。红色场馆与学校是“大思政课”建设的两大核心主体,二者需构建深度融合的协同机制,共同形成“思政小课堂”与“社会大课堂”有效结合的育人格局。社会生活在本质上是实践的,这要求思想政治教育不仅要在课堂上进行,还要在广阔的社会实践中完成价值塑造的使命。然而,当前红色场馆与学校在协同合作中仍面临主体责任划分不够明确的问题。学校作为思想政治教育的主阵地,理应发挥主导作用,而红色场馆作为重要的社会教育资源供给方,承担着提供鲜活教育素材的辅助功能。双方应共同围绕“促进学生全面发展”这一教育目标形成合力,将红色场馆作为课堂教学的有效延伸。但实践中二者在职责分工、资源整合、协同配合等方面缺乏有效协同,合作多以“组织参观”的浅层形式呈现。许多学校还受教学进度安排、安全责任顾虑等多重因素影响,未能将场馆参观纳入常态化教学计划,导致学生在过程中往往“走马观花”“打卡留痕”,参观活动流于形式,没有体现“大思政课”的教学目标。此外,红色场馆从“文化展示空间”向“思政育人场域”的功能转型还存在一定差距。

2. 资源开发利用整合不够充分。物质载体本身蕴含着唤醒人类情感与精神共鸣的力量。红色场馆是中国共产党领导各族人民团结奋斗历史的见证,馆内承载着特定历史语境的“物”,理应成为“大思政课”建设的优质资源“富矿”。然而,当前红色场馆的资源开发利用仍存在明显短板。例如,大多数场馆对“物”的静态呈现普遍多于对“精神”的阐释。“忘记历史就意味着背叛”[7],真正的“不忘”绝非简单罗列历史碎片,而是要揭示历史事件的内在逻辑与精神价值。然而,现实中红色场馆对文物的阐释多局限于名称、年代、用途等基础信息,缺乏对背后历史事件、人物故事及精神内涵的深入解读。各场馆间也未形成有效的联动机制,展览内容往往聚焦本地历史文化,缺乏跨地区、跨主题的资源整合,学生难以通过关联与比较形成整体性系统性认知。此外,受资金、技术等因素的制约,部分场馆资源的数字化建设滞后,影响“大思政课”育人效能的充分发挥。

3. 教育形式创新性不足。马克思指出,“自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性”[8](P57)。教育需通过具体可感的生活场景实现知行合一。当前,大多数场馆仍以“静态展览+人工讲解”为主要教育形式,方式上缺乏互动性与创新性,无法满足学生对参与式、情境式学习体验的期待。文物展陈也大多局限于“展柜+标签”的呈现方式,难以生动呈现各民族共同奋斗的历史画卷。尽管部分场馆已引入数智化技术,但整体仍处于浅层应用阶段。少数场馆虽设有技术体验项目,但因设备数量不足、操作流程复杂,学生实际参与度有限,降低了参与热情。与此同时,创新技术在红色教育中的潜能尚未得到充分发掘,多数线上VR展厅仅实现线下内容的数字化平移,未能结合网络交互特点开发问答系统、虚拟导览员等功能;短视频内容也多停留于知识普及层面,叙事张力不足,情感动员效果有限,难以有效激发学生主动观看与分享的意愿。

4. 专业人才队伍叙事能力薄弱。红色场馆赋能“大思政课”建设的实际成效本质上是对马克思主义关于“权威是社会发展的客观需要”的深刻阐释。场馆讲解员、研究人员及活动策划者等专业群体正是通过其权威而专业的叙事能力,将红色资源转化为具有说服力的思想政治教育资源。因而,红色场馆的专业人员既要深入把握红色历史与民族文化的辩证统一关系,又要以马克思主义的立场、观点、方法系统阐释文物史料背后的社会存在本质,揭示文物、史料与地区发展历史背景、民族文化、精神内涵的有机联系,设计符合青年认知规律的实践教学活动,最终实现“以文化人、以史育人”的教育目标。然而,当前红色场馆专业人才队伍建设滞后成为制约“大思政课”高质量发展的突出矛盾。一方面,人员编制短缺导致讲解服务供需失衡,高峰期时间段依赖非专业人员应急;另一方面,多数讲解员对场馆内容的掌握仅停留于文本复述层面,未能系统梳理历史脉络,讲解过程多为展示内容的机械传达,未将文物与区域社会发展史有机结合,缺乏通过具象化叙事引发学生共鸣的能力。此外,研究人员与活动策划人员专业力量存在双重短缺的问题。有的专职研究人员缺乏以历史唯物主义方法深度阐释馆藏文物史料的教育意蕴,导致红色资源的“富矿”未能有效转化为系统的教学素材,难以满足“大思政课”分众化、实践性的需求。

三、红色场馆赋能“大思政课”建设的优化路径

习近平总书记强调:“要用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山世世代代传下去。”[9]红色场馆作为承载红色记忆、传承红色基因的重要载体,与“大思政课”的深度融合,是推动思想政治教育走深走实的关键环节,要通过深化馆校合作、资源整合、教育创新、队伍建设等途径推动红色场馆从“静态呈现”转向“动态育人”,赋能“大思政课”建设。

1. 深化馆校合作,以教育协同赋能“大思政课”建设。馆校合作是推动红色场馆资源融入思想政治教育体系的基础环节,核心在于通过制度性安排与双向互动,让场馆资源与思政课教学目标紧密衔接,解决好红色场馆“建管用”的问题,优化场馆叙事场域,由此形成一套完整的育人路径。这个过程既需要馆校双方明确各自的职责定位,同时也依赖双方在教育目标上的内在认同和主动落实。

首先,目标与过程协同,做好教育衔接。以“中华民族共同体概论”为例,该课程以铸牢中华民族共同体意识为价值内核,依托红色场馆中的具体文物、历史场景及历史遗迹等,将抽象的教育目标转化为可感知、可体验的实践素材,铸牢学生的中华民族共同体意识。场馆要依据学校思政课教学安排,特别是涉及民族团结、边疆治理等重点内容时,灵活调整重点文物陈列布局、完善现场解说路线等;学校将红色场馆参观纳入思政课教学计划,围绕教学大纲中关于国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观的核心要求,把实践教学与课堂理论教学内容相衔接,使场馆资源成为解决课堂重难点问题的实践载体。学校要组建由思政课教师、年级组长等构成的工作小组,定期与场馆工作人员沟通,结合不同年级思政课重点内容,共同确定每次参观的具体目标,引导学生理解“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的深刻内涵,促进学生在参与中深化对课堂知识的理解与认同,实现教学目标与教育过程的协同联动。其次,反馈与资源协同,提升教育联动效能。学校要建立跟踪机制,组织思政课教师与场馆教育专员共同分析学生参观后的学习成果,重点关注学生对课堂关联知识的理解深化程度以及对红色精神的情感认同水平。场馆可根据反馈,优化展示内容与讲解策略,增加场景化展示,针对低年级学生认知特点提升讲解语言的生动性。这就要求场馆在“运行思路、运行方法、使用载体、创新路径、共建模式等方面的探索要有亮点”[10]。同时,可由国家和地方文旅部门牵头,统筹各级各类场馆资源,通过数字化技术建立多地区共享的红色资源平台,支持跨区域联合办展与线上课程开发,打破地域壁垒。最后,规范与机制协同,构建长效合作模式。由教育部门与文旅部门联合制定文物数字化格式、展陈内容规范,确保各级各类场馆所提供的资源符合思政育人目标;设立资源共享激励机制,激活学校与红色场馆的协同创新意识,提升创新能力,积极开发育人新资源,通过制度保障使分散的红色资源形成“1+N”的协同效应,构建长期稳定、高效的合作模式,为馆校协同赋能“大思政课”建设提供坚实的制度支撑与长效保障机制,确保合作的规范性与长效性。

2. 强化资源整合,以红色历史赋能“大思政课”建设。红色场馆的馆藏资源是进行“大思政课”建设的核心素材,其价值不仅在于物件的历史留存,还在于物件背后承载的精神内涵与教育意义。要充分发挥这些资源的育人功能,通过深度阐释与资源整合,将分散的“点状资源”转化为连贯的“体系化教材”,使学生在沉浸式学习中理解红色精神的时代价值。

首先,深度挖掘文物背后的精神内核。各场馆可联合有关领域专家对馆藏文物、历史遗迹及史料记载进行系统性阐释,除标注文物的基本信息外,重点挖掘背后承载的历史事件、人物故事与精神传承。例如,通过展示军垦战士使用过的生产工具,还原其使用场景,讲述多民族共屯垦戍边的故事,通过解读边疆军民往来的书信,呈现军民同心的历史细节。重点围绕各民族共同建设家园、维护国家统一的历史事实,利用场景复原、故事串联等方式,将具体物品转化为铸牢中华民族共同体意识的生动教材,引导学生从历史细节中理解“各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域,共同缔造了统一的多民族国家,共同书写了辉煌的中国历史,共同创造了灿烂的中华文化,共同培育了伟大的民族精神”的深刻逻辑。其次,建立红色历史教育实践基地与研学体系。“把宏大的时代、鲜活的实践、生动的现实所蕴含的丰富育人元素挖掘出来、整合起来、运用开来,才能打造出高质量的‘大思政课’。”[11]需要依托红色场馆资源,联合当地教育部门、学校共同建立“红色历史教育实践基地”,开发课堂、场馆、社区联动的研学课程体系。针对不同学段学生特点,设计“行走的思政课”实践项目,组织学生实地走访革命旧址、参观与场馆呈现内容关联的实地场景,深化学生对红色历史逻辑的认知。最后,联合社区开展“红色文化宣讲员”培训活动,鼓励学生将所学红色历史与民族团结知识转化为面向社区居民的宣讲内容,在实践中强化责任意识与使命担当。通过“场馆+实地+社区”的立体化实践体系,推动红色历史从“馆内展陈”向“社会教育”延伸,使学生在参与式、探究式学习中真正理解红色历史、传承红色基因,为“大思政课”建设提供更具实践性与感染力的教育支撑。

3. 创新教育形式,以数字叙事赋能“大思政课”建设。“大思政课”的生命力在于鲜活,实现良好的教育效果关键在于能否通过贴近学生认知特点与生活实际的方式,激发学生主动参与的热情,在互动体验中深化学生对红色精神的理解与认同,让红色教育真正“入脑入心”。

首先,构建场景化体验。利用VR/AR等数智技术还原红色历史中的典型场景,通过声光电等多种技术手段模拟还原历史场景,使学生置身其中亲身体验当年革命斗争的艰苦环境,还可通过人物角色扮演模拟各民族共同劳动、守望互助的互动过程,使学生直观感受红色精神的具体表现,增强情感共鸣。其次,关注学生差异化需求。针对不同学段学生认知规律开展分层教学,对低年级学生可通过展示实物、简单互动引发学生兴趣;对中学生安排需要观察思考的任务,引导学生主动分析历史现象;对大学生组织需要综合运用知识、分析问题并表达观点的探究课题,培养批判性思维与理论联系实际的能力。最后,拓展数字化传播渠道。升级线上VR展厅功能,增加互动问答环节、支持多语言切换的虚拟讲解员、历史场景“云漫游”等交互模块,提升学生的参与度;制作简短有趣的微视频,以故事化的叙事方式与民族文化元素增强吸引力,并通过新媒体平台精准推送,引导学生主动了解红色文化,使红色教育融入日常生活。

4. 建强人才队伍,以教育主体赋能“大思政课”建设。专业人才队伍是红色场馆育人功能充分发挥的关键支撑,人才的能力水平直接影响实践育人的质量与效果。建立一支既懂历史又懂教育的专业人才队伍,是“社会大课堂”的实践育人实效提升的关键与基础。

首先,优化讲解服务供给。遴选具有历史学、教育学背景,熟悉地方历史的高校毕业生,充实讲解员队伍;定期组织与红色历史、教育心理学有关的专题培训,提升工作人员解读文物内涵和把握学生需求的能力,鼓励讲解员根据不同年龄段学生的认知特点,设计差异化的讲解方式。其次,提升教育内容研发能力。设立专门的研究课题,支持场馆与高校、党校合作,深入挖掘红色资源的教育价值,将研究成果转化为教学素材。建立由场馆工作人员、思政课教师、学生代表共同参与的教育策划团队,同时收集学生反馈,根据不同学段学生的接受特点,动态调整实践活动的主题、内容与形式,确保教育形式常做常新,满足“大思政课”分众化、实践性的需求。最后,完善发展与激励机制。优化教育服务岗位的职业发展通道,设立“金牌讲解员”“优秀研究员”评选,对在课程开发、活动创新等方面表现突出的团队和个人给予奖励,增强岗位吸引力;为教育内容研发和活动创新提供专项经费支持,对效果好的成果进行表彰推广,激发团队的创新活力;与高校合作建立“红色教育实践基地”,为教育服务人员提供进修机会,持续提升专业能力,通过完善激励机制缓解人才流失问题,保持教育服务质量的稳定。

参考文献

[1] 习近平在视察南京军区机关时强调:贯彻全军政治工作会议精神 扎实推进依法治军从严治军[N].人民日报,2014-12-16(1).

[2] “‘大思政课’我们要善用之”(微镜头·习近平总书记两会“下团组”·两会现场观察)[N].人民日报,2021-03-07(1).

[3][4][9] 习近平.用好红色资源,传承好红色基因 把红色江山世世代代传下去[J].求是,2021,(10).

[5] 习近平在新疆考察时强调:完整准确贯彻新时代党的治疆方略 建设团结和谐繁荣富裕文明进步安居乐业生态良好的美好新疆[N].人民日报,2022-07-16(1).

[6] 习近平在参加内蒙古代表团审议时强调:完整准确全面贯彻新发展理念 铸牢中华民族共同体意识[N].人民日报,2021-03-06(1).

[7] 习近平.在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话(2014年12月13日,上午)[N].人民日报,2014-12-14(2).

[8] 马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000.

[10] 喻永均,陈希.一体化视域下“大思政课”实践教学基地运行机制探析[J].学校党建与思想教育,2025,(1).

[11] 沈壮海.“大思政课”我们要善用之:思考与探索[J].思想政治教育研究,2021,37(3).

作者简介

孙秀玲,新疆师范大学马克思主义学院学术院长、博士生导师;张微,新疆师范大学马克思主义学院博士研究生。


来源:学校党建与思想教育

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